|时间2017年4月1日  | 浏览834 次   | 出处:赣榆报    | 作者: 朱大志  | 字体颜色:    【字体:放大 正常 缩小】 

读懂赣榆留住乡愁———我读王诵诗的散文

  我的书架上,有几本王诵诗的散文集,每一本我都认真读过。说实话,我是诵诗文章的热心读者,但不是狂热的崇拜者。狂热的崇拜者是夹谷山麓一位乡村医生,名字叫陈肇山,多年来,他用心收藏和阅读诵诗的文章和文集,遗憾的是,其中第一本散文集《留住春风》,他始终没有得到,为此他跑遍朋友圈,终于借到《留住春风》,为了便于阅读,花钱把这本书复印了下来,并精心装裱,细心制作封面,珍藏于案头。还有一位大连的读者,乘船过海,辗转来到赣榆,非要见见诵诗不可,畅叙读文感受,当面要了几本散文集,请诵诗签名留存。
  诵诗的散文受到读者这样的追捧和爱戴,不是没有道理的。诵诗是一个勤奋的作者,他几十年如一日笔耕不辍,已在《扬子晚报》“繁星”副刊等栏目发文40多篇,在香港《大公报》“大公园”副刊发文80多篇,美国亚利桑那州州府菲尼克斯(凤凰城)华文报纸《亚省时报》,连载其散文集《小草浅浅大公园》全部文章,此后又陆续刊载其30多篇散文。多年来,他在全国各地报刊发文数百篇,出版5部散文集,拥有一定的读者群。著名散文评论家江苏师范大学邓星雨教授说:诵诗是为数不多的读懂了赣榆的人,读懂了苏北农村的人,读懂了社会的人,诵诗的散文是有一定影响的,能够流传下去的。
  诵诗善于思考,海州湾畔勤于拾贝。诵诗留心各种各样事物,从平凡的生活小事中,提炼出人生的哲理。他的散文所记的人和事,不是什么大人物,不是什么大事件,却有着浓厚的乡土气息。从一定角度说,他的散文大部分都是土生土长的沿海农村文学。有人说他的文章有一股海水味,一股虾酱味,一股薄凉粉味,一股豆腐脑味,这其实就是赣榆味,赣榆是沿海小城,他的好多文章,写的大都是与海州湾有关的题材。虾酱,狗腿鱼,鲨光,石鳅,泥螺,海螺,青口贝,紫菜,虾婆皮,虾糠,海触,都是他的话题,逢年过节,民风民俗,都能走进他的文章。家乡的人和事,是他的创作源泉。家乡的大海,海边的丰饶物产,不仅滋养世世代代的百姓,也创造出了与别处不一样的文化,用充满文采的笔挖掘出来,交给时代,还原给百姓,对思想文化的提升,无疑功不可没。诵诗笔下飘香着赣榆的虾酱味,薄凉粉味,豆腐脑味,这种赣榆味,飘到南京,飘到香港,又漂洋过海,给旅居美国的华人送去的正是道道地地的赣榆味。作为文化来说,唯有地方的,才是民族的,唯有民族的,才是世界的。
  诵诗散文是正能量,清爽自然淳朴耐读。读诵诗的散文,如欣赏行云流水,漫步林壑海滨,舒适惬意。文中没有牢骚怨言,没有不健康的东西,没有琐碎的偏见,朴实如同温暖的阳光,如同清新的空气,有的是对社会负责任的稳健风格。我作为一个普通读者,也想对诵诗的散文谈点自己的读后感,总感觉力才力不逮,终于还是鼓起勇气拿起了笔。我想,能力不行,说点心里话总还是可以的。读诵诗的散文,评论诵诗的散文,不能一篇一篇孤立的就事论事,也不能一集一集的就文章谈文章。就事论事,会一叶障目,只见树木,不见树林。应该把他所有的散文集放在一起去看。应该把他的文章,连同他的人生和不断拼搏的经历,放在历史环境中去品读去研究,这样就能理出作者的思想轨迹、理想和追求,以及作者不同凡响的文学理念和表现手法。打个比方,这就像吃北京烤鸭,在全聚德烤鸭店吃烤鸭,评价北京烤鸭,那就是烤鸭味;如果离开北京到了别的城市,评价北京烤鸭,那就是北京味;如果到了国外,评价北京烤鸭,那就是咱们地道的中国味。
  诵诗读懂赣榆不容易,读懂诵诗散文也须花点力气。如果你看了中央电视台《舌尖上的中国》,就流口水,只想到什么是好吃的,什么是不好吃的,那你就没有看懂《舌尖上的中国》。同样,如果看完诵诗的散文,嘴里就只留一点虾酱味,只留一点黄粉味,只留一点豆腐脑味,我敢说,那你是没有读懂诵诗的散文。阳光空气水分土壤,能够生长出五谷杂粮,树木花卉,但是没有温度不行。岁月,乡情,机遇,才华,能够生长出文学,但是没有艰苦的努力不行。老三届的特殊经历,文革后的乡村生活,大学校园的苦读岁月,十年高中的语文教学,几十年党政机关的工作阅历,开阔了视野,积累了取之不尽用之不竭的文学素材,都给他的文学创作增添了动力,所以他才能在散文这块天地里,自由驰骋。诵诗的散文是一种必不可少的文化现象,把诵诗的散文放在改革开放的背景下,放在文化发展的长河里,进行研读和评论,就会得出不一样的结论。诵诗的散文,饱含情感,娓娓道来,顺应时代潮流,传递正能量和美好意蕴,“此中有真意,欲辩已忘言”,催人进取,不知不觉走进多彩的生活。


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